عبادة الشيطان

 العقيدة و الطقوس (2)

محمد عثمان جبريل

من أهم طقوس عباد الشيطان نبش قبور الموتى ، فالعبث بالجثث و إخراجها من قبورها له دلالات طقسية لديهم ؛ و قد تم التحقق من إقامة هذا الطقس  في مصر من قبل مجموعة من شباب منحرف يحاكي عبدة الشيطان الغربيين؛عندما  انتهكوا إحدى مقابر الكومنولث  ؛ و حدث  أيضا في دولة الكيان الضهيوني عندما اكتشف آثر عبث تم لقبر أحد الجنود ؛ أثبت التحقيق أن من ارتكب هذا هم أتباع الشيطان من اليهود ؛ و كما تعدد رصد مثل هذه الجرائم في أمريكا و بلدان أوربا ؛ وكان أوثقها ما حدث في فرنسا بتاريخ  9 يوليو عام 1997 ؛ عندما تقدمت عجوز ببلاغ للشرطة مضمونه أنها أثناء قيامها بزيارة قبر زوجها في مقابر طولون ؛ اكتشفت أمرا بشعا ؛ كانت أحدي المقابر مفتوحة و الجثة ملقاة خارجها وقد غرس فيها صليب مقلوب ، و نتيجة للتحريات استطاعت الشرطة الفرنسية القبض علي فتاتين مراهقتين و شابين في العشرين ارتكبوا هذا الجرم ؛ و قد اعترفوا أن الدافع لارتكاب هذا الأمر هو الرغبة في الالتحاق بجماعة لعبادة الشيطان تشترط للموافقة علي قبول أعضاء جدد أن يمارسوا هذا الطقس .

و يتم طقس انتهاك حرمة الموتى باحتفال خاص ، و لا يقل ممارسة لكل شيطاني عن ثلاث مرات كل عام ؛ و للمخلص منهم ممارسة زيادة عن هذا العدد لكن علي أن تكون الزيادة قابلة للقسمة علي رقم 6 .

و لصلواتهم مناسك خاصة ؛ فتقام في الليل ، لاعتقادهم أن الشيطان لا يقبل الترانيم مع ظهور أول ضوء ؛ و لا يمارسون عبادة نهارية غير قتل القطط و تلطيخ أجسادهم بدمائها ؛ وهي نوع من الاستعداد للصلوات الليلية .

تبدأ الطقوس الليلية : الصلاة الصغيرة : بإشعال النيران وسط حلقة مستديرة في وسطها نجمة خماسية  ــ في مصر كانوا يرسمونها نجمة سداسية ؛ ربما لترسيخ  احترام احترام الشعار الصهيوني في وجدان أتباع الشيطان ــ ثم يتم إشعال عدد من الشموع السوداء من مضاعفات رقم 6 و هنا يخلع المصلون ( من الجنسين ) الجزء الأعلى من ملابسهم ، ثم يبدأ الكاهن في ترتيل ما يسمي بالمفاتيح السبعة و هي عبارات يتم بها استحضار الشيطان أو أحد معاونيه و يتم ذلك كله مع تعاطي المخدرات .

وعندما يبدأ ظهور تأثير المخدرات علي الموجودين ؛ يأمرهم الكاهن بان يشبكوا أيديهم بعضهم ببعض ؛ وتبدأ ما يعرف عندهم بالرقصة الحمراء المقدسة ، و لا تنتهي هذه الرقصة إلا بتساقطهم الواحد تلو الآخر ، ويبقى الكاهن مستيقظا للنهاية مستمرا في قراءة تعاويذه وطلاسمه الشيطانية .

و هم يعتقدون أن الشيطان يتصل بالنائمين المخدرين ؛ ويسمونها نومة الصلاة !؛ و قبيل بزوغ الفجر يبدأ الكاهن ( يسمونه المركز الحي) في إيقاظهم بالتتابع بادئا بمن سقط أولا ؛ حتي تتكافأ فرص الاتصال بالشيطان ــ علي أن يتم إبدال الكاهن ( المركز الحي ) كل ثلاث أيام ( وهي المدة بين صلاة صغيرة و أخري) ليأخذ الكل فرصته في الاتصال .

القداس الأسود : وهو من أهم طقوسهم ، ويقوم علي نفس فكرة القداس المسيحي ، ولكن بشكل معكوس ، ويعتقد اتباع الشيطان أنهم عندما يشرعون في القيان بهذه الشعائر فوق الأرض يبدأ الشيطان ممارسة نفس الطقوس تحت الأرض ، و يرجعون الهدف من ممارسة هذا القداس وشعائره هو رغبتهم العارمة في إرضاء سيدهم ( الشيطان) ، أما هو فيفعل ذلك لأنها تجلب له السعادة!.

تبدأ طقوس القداس الأسود : الصلاة الصغري أي بترتيل المفاتيح السبعة ؛ ثم رقصة الخلاص ( مع تناول المخدرات و الخمور )  ثم يخلع الجميع ملابسهم و يقف الكاهن في منتصف الدائرة الشيطانية ، وتتقدم إحدى العضوات ــ مختارة سلفا ــ لاستكمال الطقس ( تبدأ ممارسة جماعية للجنس بكل أشكاله الطبيعبة والشاذة ) و تكون الفتاة هي مركز هذه المماسرات حتي يصل الجميع لذروة النشوة ؛ هنا تتعالي صرخات الكاهن و يتبعه الجميع بترانيم للشيطان ؛ حتي يترك لهم الفتاة المركز و لا يأخذها لمضاجعتها تحت الأرض ، وهو أمر  لايقرره إلا الكاهن لأنهم يعتقدون أنه الوحيد القادر علي الاتصال المباشر بالشيطان ؛ فإذا قرر أن الشيطان يريد الفتاة ليضاجعها فيعلن ذلك الكاهن ويتم بالتضحية بالفتاة المسكينة و دفنها لتصل إلي فراش الشيطان السفلي !

 والغريب أن هذا الطقس يتم في جو من السعادة و الجميع يحسد الضحية ؛ لأنها ستنال شرف مضاجعة معبودهم ؛ و يلقنونهم أن قمة إخلاصهم للشيطان هو أن يتمنوا أن يكونوا في مكانها حتي الذكور منهم ؛ فالشذوذ الجنسي فضيل من فضائل هذه النحلة يسعي جميعهم للمارستها !

الأماكن المفضلة للإقامة الطقوس : وهي المقابر و فوق أشلاء الجثث وفي الأماكن الموحشة ( في مصر كانوا يفضلون وادي الريان بصحراء الفيوم ) و الأبنية المهجورة ( كما كان يحدث في قصر البارون ) ــ وعقاب من يتطفل عليهم الإيذاء الجسدي الذي قد يصل إلي القتل ــ وتذكر السيدة نفيسة عابد الصحفية بمجلة أكتوبر أنها رأت في أمريكا مناطق يمتد نفوذ مثل هذه الجماعات فيها حتى أن الشرطة لا تستطيع اختراقها و لا حماية أي مواطن يدخلها عن طريق الخطأ .

الأزمان المفضلة لعبادتهم الشيطانية : يفضلون الشيطانين أيام معينة مرتبطة بمناسبات تاريخية شريرة من وجهة نظرهم ؛ مثل عيد الأشباح الأمريكي ( الهيلويين ) الذي يحتفل به في آخر يوم من شهر أكتوبر ؛ حتى أن الشرطة الأمريكية تحذر في مثل هذه الأيام الأسر التي تتواجد بالقرب من أماكن تجمع الشيطانيين و تحثهم علي الانتباه لأطفالهم وحيواناتهم ، كما يعتبر الشيطانيون يوم ميلاد الشخص هو عيده المقدس الأعظم لهذا الشخص ، والذي يعتبر يوما مفضل لإقامة الطقوس .

 اضغط أسفل

لتقرأ الجنس في التوراة

عبادة الشيطان :

العقيدة و الطقوس (1)

محمد عثمان جبريل

الكراهية القاتلة هي الفكرة الأساسية التي ينبني عليها لهوت إن صح التعبير) هذه النحلة و هي كراهية موجهة لكل المخلوقات و لكل القيم ؛ و تضع الدين الإسلامي و النصرانية في زاوية خاصة في أعمق جزء من هاوية كراهيتهم . لذا فمهما تعددت أسماء الفرق الشيطانية و تنوعت طقوسها ؛ فهي تصب في بركة آسنة واحدة ألا وهي عبادة الشر المتجسد في مخلوق "الشيطان" .

ليس لفرق عبادة الشيطان عقيدة موحده ؛ فمنها من يؤمن بوجود الإله الخالق و أن الشيطان كائن عظيم لكنه في مرتبة أدني من الخالق ؛ و لكنه ظلم في الاختبار الذي وضعه فيه خالقه ؛ فهم يتبعونه شفقة عليه من ناحية و من ناحية أخري فإن غلبة  الشر الظاهرة جعلتهم يعتقدون أن " إبليس " استطاع الاستحواذ علي أمور الأرض و أن الخالق ما عاد يهتم بشئونها ( سبحان الله و تعالي عما يصفون )

و منهم ( كأتباع ليفي ــ الإبليسويون ؛ أو الشيطانيون : حسب الترجمة الحرفية للمصطلح الإنجليزي ــ  ) تنبي عقيدتهم علي أسس أهمها عدم الإيمان بالخالق ؛ وتحقير المسيحية و الإسلام  ليس لإيمانهم بالخالق فقط و لكن في الأساس لدعوتهم تغليب الخير و نبذ الشر ، و من أسس عقيدتهم بالطبع تقديس الشيطان لا باعتباره إله  : بل باعتباره الصديق الأعظم الذي يمتلك القوة التي تتحكم في البشر و هي المتعة و اللذة الحسية ، و يرون أنها دافع الإنسان للتقدم و الارتقاء و يجب أن يطلق الإنسان لها  العنان ؛ و يتبع بلا عصيان من يعينه علي تحقيق ذلك ؛ ومنم غير الشيطان فاعل هذا ؛ في معتقدهم !أي أنهم يرون و يدعون إلي نكوص الإنسان و إرتداده إلي حياة حيوانية هو عين التقدم .

كما يعلنون تمجيدهم للإبليس اللعين لأنهم يرونه أشجع من في الكون فقد وقف أمام من لا يستطيع أحد الوقوف أمامه ــ فهم لا يدركون  أن تمرد إبليس لم يكن علي إرادة الله فالله جل جلاله هو من خلقه مزود بإرادة الاختيار بين الطاعة والعصيان ...

و عندهم أيضا لا يمكن وصف الإنسان بالشيطاني إلا إذا أعتقد بقوة الشيطان و قدرته علي مولاته و تحقيق رغباته في الحال ؛ هذا إذا أهلص في الاتباع و اليقين بالشر !

تعريف الشيطان عند أتباعه :

-                     الشيطان هو : الإنغماس الذاتي في الملذات ؛ دون النظر إلي النتيجة مادامت في عالم آخر غيبي

-          (يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلاَلاً طَيِّباً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ

-         إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاء وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ )البقرة آية 186: 169

-                                         الشيطان هو : الأمل المرتقب بدلا من أمل الدين الغير منظور فكيف لا نعرف أنه غير كاذب ؟

قال تعالي (يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا) النساء 120

-                     الشيطان هو : الحكمة والطريقة إليها ...!

     قال تعالي : (كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ)

-                     الشيطان هو : أقوي و أشجع من خلق ؛ فقد صنع نفسه وحير الكثيرين .

-         قال تعالي :( وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لاَ غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَّكُمْ فَلَمَّا تَرَاءتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لاَ تَرَوْنَ إِنِّيَ أَخَافُ اللّهَ وَاللّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ ) الأنفال 48

-                     الشيطان هو : الملاذ لكل من تطلق عليهم كلمة خطاة من وجهة نظر الأديان السماوية ، وهم يدعون في هذا الشأن أن العلاقة مع الشيطان توفر الإشباع النادي و العاطفي للإنسان .

-         قال تعالي :( وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَآ أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) إبراهيم 22

الطقوس :

وهي علي ثلاث مجموعات نوعية :

المجموعة الأولي :

الطقوس الجنسية .

المجموعة الثانية: طقوس الرحمة ( لمساعدة الآخرين علي التحرر من القيود التي تسبب الألم و تتمثل هذ1ه القيود في النوازع الأخلاقية )

المجموعة الثالثة : طقوس الغضب ( بتقديم الأضحية وهو في الغالب إنسان أظهر العداء لكنيستهم أو أحرق دور العبادة المنافسة ، أو حتي  جزء من ممتلكات أسرته !

يتبع

( أسرار  الطقوس الشيطانية )

 إضغط أسفل

لتقرأ الجنس في التوراة

قصص و حقائق

شيطان العصر الحالي

يحمل الجنسية الأمريكية

محمد عثمان جبريل

بدأت عبادة الشيطان المعاصرة  في أمريكا بصفة رسمية بتأسيس د. انطون سزاندر ليفي ( وهو شاب يهودي لم يتجاوز عمره الثلاثين عندما بدأ نشاطه الشيطاني ) لكنيسة الشيطان بمدينة سان فرانسيسكو بولاية كليفورنيا علي الساحل الغربي للولايات المتحدة في 30إبريل 1966 ، وجعل ليفي من نفسه الكاهن الأعظم و القديس الأعلي لهذه النحلة .

و لم يكن ليفي وجماعته مبتدعين لهذه النحلة ؛ بل كانوا تابعين لخطي قام بها شقيقان يهوديان ( تأمل) وكانت بدايتها 1955 بتكوين جماعة " أحباء الشيطان" لاقت رواجا بين الشباب واستمرت في تطورها حتى تلقفها ليفي .

و من أسباب النجاح السريع لهذه الجماعات في أمريكا،  أنه مع بداية استيطان أمريكا؛ قد بث بعض المهاجرين أصحاب القدرات الخاصة عقيدة تمجدي الشيطان ، الذين كانوا يستعرضون قدراتهم في تنفيذ أعمال خارقة بلا واسطة مادية ، و قد سري الاعتقاد أن الشيطان هو المانح لهذه القوي ، ولذلك رصد قدرة أتباع الشيطان علي نشر نحلتهم في أرض ممهدة لكل ما ضد الخير .

و يعتبر ليفي بلا منافس هو المنظر و المنظم لهذه النحلة في عصرنا الرهيب ، وقد ألف ليفي كتاب أسماه " إنجيل الشيطان" عام 1969 ؛ و في عام 1975 تأسس معبد أطلق عليه"معبد الجلوس"، ثم تأسست كنيسة أخري أطلق عليها " كنسية الحرية الشيطانية " ، وتعتبر هذه الكنائس أو الجماعات الثلاث الرئيسة للنحلة الشيطانية في الولايات المتحدة ، وكل المجموعات الصغيرة الأخرى مجموعات منشقة عن هذه المراكز .

و جدير بالذكر في الموضع أنه في نهاية 1966أول ميثاق شيطاني بعد الاجتماع الأول من نوعه بهيئة لكبار الكهنة " كهنة ما فوق الأرض" فاتحا باب أو كاسرا سدا أطلق عنان فيضان كاسح ليغرق العقائد والأديان التي عاشت ألفي عام .

قرر الشيطانيون  بموجب هذا الميثاق ضرب الأديان باعتبارها تشتت القدرات الإنسانية ، وقد أعلنوا أنهم يملكون قوة مهولة يستطيعون بها تحطيم كل من يقف في وجههم بحجة الدفاع عن مبادئ خيرة أو أخلاقية أو دينية .

و قد حدث شقاق كاد أن يهدم معبد هذه النحلة علي رؤوسهم  ، ويرجع جذور هذا الشقاق ، عندما أراد ليفي تطهير الكنيسة مما أسماهم بالمبتدعين ؛ وهم من تركز هدفهم علي التربح من خلال الترويج لهذه النحلة !

وكان هذا في عام 1974 ، وهو العام الذي بلغ فيه عدد أعضاء كنيسته الإبليسية  768 شيطاني ؛ وقد بزغ نجم تابع اسمه "مايكل أكينو" حتي وصل إلي درجة من درجات كنيسة الشيطان الرفيعة ؛ وهي " أمير كهف" ، وقد غادر الولايات المتحدة في رحلة تبشيرية ! ، ولم تنقطع اتصالاته بليفي وقد دفع نجاح أكينو في نشر أفكارهم السوداء أن يقتنع ليفي نفسه أن أكينو هو الأقدر علي تنفيذ استراتيجية الشيطان ، حتى أعلن ليفي أن أكينو نفسه شيطان تكهن علي يد إبليس نفسه ، وفوضه في رسم خطوط جديدة لكنيستهم الأم وكان هذا في مايو 1978.

وكان من رأي أكينو : فتح باب العضوية علي مصراعيه و العودة للحملات الدعائية أسوة بما حدث في بداية إنشاء كنيسة الشيطان ؛ و كان هذا الرأي يخالف سياسة ليفي التي ادعي أنها من إملاء القس الأكبر تحت الأرض! "ذلك الذي ينشر الشر الحقيقي"، وعندما احتدم الخلاف أعلن ليفي أن أكينو ليس شيطانا و لم يرسمه إبليس كهنوتيا ، ورد أكينو باتهام ليفي ببيع شهادات العضوية و بطاقات الانتماء "ذات اللون الأحرم"! ؛ ثم أعلن انشقاقه عن كنيسة ليفي!

و عمل جاهدا علي تكوين نحلة جديدة تكون العقائد و الأساطير الفرعونية هي مرجعها ، ولكنه أعلن فجأة رغبته في العودة إلي جماعة ليفي الشيطانية مرة أخري ؛ و لكن لم تسعفه الأقدار ؛ فقد عثر عليه مقتولا في غرفة نومه بمدينة سيدني باستراليا .

وقد وصل عدد أتباع كنيسة الشيطان الخاصة بليفي هذا إلي حوالي 20ألف في الولايات المتحدة ، أما أتباع المذاهب الشيطانية الأخرى فقد قدر عددهم بحوالي أربعة مليون شخص ( في النصف الأول من تسعينيات القرن العشرين )

و في هذه الفترة عاودت هذه النزعات الشريرة الظهور بشراسة فوق أرض القارة الأوربية خاصة في فرنسا ؛ حتى أن لهم برنامجا إذاعيا تقدمه " مدام سوليل " تدعوا فيه لعبادة الشيطان و ممارسة السحر الأسود ، و في ألمانيا فتؤكد الروايات أن هناك ما يقرب من مليون رجل وامرأة يمارسون عبادة الشيطان أو يتعاطون علومها السرية .

و في كندا تنتشر هذه النحلة بشكل كبير ، و تأخذ شكل منظمات و جماعات تحت مسميات مختلفة منها منظمة أحفاد الفراعنة ، ومنظمة أحفاد الإغريق ، وجماعة  أكيا هاوس ، و منظمة دلتا .

عصر النهضة =عصر الشيطان

العصر الذهبي لعبادة الشيطان

(العصور الوسطي)

بقلم محمدعثمان جبريل

و في القرون الوسيطة ظهرت في أوربا ثلاث نحل لعبادة الشيطان،الأولي و هي الكاثارية وانتشرت بين العشائر الألمانية ، واسمها مشتق من لكمة Gathar (المرجع السابق ص 137) وهي تعني في اللغة اللاتينية المتوسطة " الطهارة" ويعتقد أنها كانت في أصلها نحلة زهد ورهبانمية ثم انحرفت رويدا رويدا إلي أن أصبحت خليطا من الوثنية و التوسل بالشر.

و النحلة الثانية البرجمولية ، وانتشرت في بلاد البلقان واسمها مأخوذ من السلافية بمعني أحباب الله ـ أو مأخوذ من اسم دااع مشهور من دعاتها حولها من العبادة النقية إلى عبادة الأسلاف .

و النحلة الشيطانية الثالثة " الألببية" Albiganses ؛انتشرت في جنوب فرنسا وكان مركزها الأشهر في غرب قارة أوربا و جنوبها .

في مصر

يرجع بعض المؤرخين ظهور عبادة الشيطان إلى القرن الثاني عشر ؛ حيث نادي أحد القساوسة آنذاك بإحدي كنائس المعادي بإطالة الشعر ز عدم التطهر و عدم الختان ، و اتضح إن دعوته هذه لم تكن علي سبيل الزهد ولكن تزطئة لما جهر به لاحقا ؛ بأحقية الشيطان للعبادة والولاء ، و يقال أن مصيره كان الشلح من الكنيسة عندما تأكد من أنه استطاع تكوين جماعة مناوئة للكنيسة وصفت بأنها جماعة لعبادة الشيطان أسماها ( القطالية)

***

من المؤكد أن نحل عبادة الشيطان حتى العصور الوسطي لم تكن تتفق علي طقوسها؛ بل و لا علي تفاصيل عقائدها ،و ان كانت تستند علي قاعدة عقائدية أساسية ألا وهي عقيدة الديانات الثنوية ( وكانت تدعوا لعبادة إلهين واحد يمثله النور والثاني يمثله الظلام ؛ وكانت تكابد لإظهار الولاء لإله الشر إتقاء لغضبه فتبيح اغتصاب الأطفال والاغتسال بالبول مثلا)وأيضا مقتباسات من بعض التصورات المسيحية للشيطان ومملكته وملائكته ( ملائكة الظلمة )، ونري تطابق في كثير من طقوسها السرية مع طقوس مقدسة في الديانة اليهودية ( كما سنري!)

و بالبطع لا تخلو عبادتها جميعا من إباحة المحرمات و تحريم بعض المباحات التي تخالف بها ظاهر الأديان عامة و المسيحية والإسلام خاصة !

فمنها من يحرم الزواج لأن الزواج يستبقي النسل البشري الذي هو العدو لإبليس ، و لكنه لا يرحم الفسق و الشذوذ ؛ بل يدخلهما في أهم شعائره .

ومنها من يرحم اللحم والجبن و البيض و كل ما جاء من تناسل بين ذكر و أنثي ؛ ولكنه يبيح السمك لاعتقادهم انه لا يولد بالتلاقح بين الجنسين .

واشتهر من عبادتهم عبادة القداس الأسود التي تمارس حتي الآن مع زيادة ، ومحورها صورة الشيطان وصورة فتاة عارية تتقدم المصلين و تنثقل لهم البركة بلمس أعضاءه، وتنتهي الصلاة بممارسات إباحية فاجرة !

وعندما ظهر خطورة هذه الجماعات علي نفوذ الكنيسة ؛ تعرضت لضربات دموية ؛ حتى تحولت إلي العمل السري ؛ ومن هذه اجماعات السرية "الهيكليين" ، و العقيدة التي غلبت علي هذه الجماعات هي السيادة سلطان الشر علي العالم الأرضي  خاصة  ؛ فلذلك حدثت الضرورة التي تستدعي التقرب إلي الشيطان لأن إله الخير نفض يديه عن حال الدنيا و الإنسان لاعوجاجه وفقدانه الأمل في توبته دخيلة السوء في طباعه.

وقد سجلت محاضر أحدي محاكم التفتيش في طولوز بفرنسا  ــ يوليه سنة 1335 ــ اعتراف لاحدي عابدات الشيطان تدعي آن ماري جيورجل ( أن الله ملك السماء والشيطان ملك الأرض ؛ وهما ندان متساويان سرمديان يتساجلان النصر والهزيمة ، ولكن ينفرد الشيطان بالنصر في هذا العصر)  

أول من عبد الشيطان

بقلم محمدعثمان جبريل

إن عبادة الشر قديمة قدم الديانات الوثنية ، منذ أن شعر الإنسان بقوة الشر في البيئة التي نشأ فيها و أحاطت به .

و أصول هذه العبادة خليط من أصول هندية وشامانية و يونانية و أديان الحضارات الأولي ، والأديان الكتابية ( اليهودية والمسيحية )

و يبدو أن  البداية المعتمدة  أو الجذور المعروفة لهذه الديانة ترجع إلى العقائد الثنوية التي كانت تؤمن بإلهين ؛الأول   إله النور الفاعل لكل ما هو خير ؛ والثاني إله الظلمة الفاعل لكل ما هو شر ؛ و يقتسم الإلهان السيطرة علي الكون .

وتفرض المثنوية لإله الشر في بعض الأزمنة سلطانا أكبر من سلطان إله الخير علي الأرض ، ترى أن النور و الخير منفردان بالسماوات ، والظلمة و الشر غالبان علي الأرضين.

و لما ظهرت المسيحية كانت الثنوية  و الشامانية ( عبادة الأرواح والشياطين) علي أقوى ما كانت عليه قبل الميلاد ، و نشطت عقائد ثنوية في الجزر البريطانية ( أتت رياحها من بلاد الهند) و هي عقيدة مترا إله النور الذي أستشهد في حربه لإله الظلام ، و وعد عباده بالعودة إليهم بعد حين مظفر متمكنا من الأرض و السماء .

وانهزمت عقيدة مترا أمام المسيحية ( انظر كتاب إبليس للعقاد ص 133)

و لكن هزيمة عقيدة مترا ليس معناه اقتلاع الثنوية من جذورها لأن المسيحية نفيها لا تنفي غلية الشيطان علي العالم الأرضي وانقياد الساسة المسيطرين علي الأمم لرذائله .

وتولدت عقيدة ثنوية جديدة علي يد "ماني" متأثرا بدوره بالعقائد المسيحية حتى أنه رأى الإله السماوي أرسل المسيح إلى آدم الذي كان يتخبط في الحيرة بسبب طبيعته التي يمتزج فيها الخير والشر .

وجدير بالملاحظة أن المسيحية دخلت آسيا و أوربا الشرقية و عشائرها مؤمنة بالسحر والشياطين ؛ ولما سمعت هذه  العشائر الجانب المسيحي الذي يدعي أن إلههم ترك الأرض للشيطان الأكبر فلم تجد حيلة إلا في بقايا عقائدهم لتسترضيه بها و تزدلف إليه ،  وقد بقيت الجوانب المسيحية الأخرى مجهولة ، في تلك الأقطار إلى ما بعد القرن الثاني عشر ، و ظلت نحلة " البيوجوميل" ( النحلة الشيطانية) غالبة علي عشائر البلغار و البلقان لعدة قرون .

ومن المعتقد بسبب صور الشيطان التي شاعت بيت الأوربيين في صدر المسيحية ان عباده يقرنون بينه وبين "ديونيس" رب الخلاعة والمجون ؛ وأيضا يصورنه في في صورة "ساتير" بهيئة الجدي له قرنين و1نب طويل له قدمان بظلفين مشقوقين ، إذا صح هذا الخلط أو لايصح لكن من المؤكد أن هذه صور الشيطان كما كان يصور في محافل عبادته المبكرة .و مع هذه العقائد تسلل مذهب أطلق عليه معتنقيه " المعرفيون " ومنهم من يؤمن بالخلاص إلى الله عن طريق استهلاك الجسد بالاستغراق في الملذات و إتباع طريق الشيطان .

يرجع الأستاذ العقاد أسباب شيوع هذه النحل الشيطانية في الفترة التي كانت المسيحية في توهجها الأول ، موقف المسيحية نفسها من تعظيم قدرات الشيطان ، بالإضافة لانتشار المظالم الاجتماعية ؛ وتفسيرها بأنها من ثوابت القدر ، مما دعي البعض إلي الكفر بالإله السماوي ؛ والإقبال علي عبادة الشيطان المتمرد الذي يناوئه و يعلن الثورة عليه ؛ حتى أنهم أطلقوا علي الشيطان لقب "نصير العبيد" فهو في نظر الثقافة السائدة الناتجة عن التفسيرات الدينية ضحية القضاء الكوني ؛ وهم ضحاياه مثله !